ΕΡΩΤΗΜΑΤΙΚΑ
ΓΙΑ ΤΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΗΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ
Αγαπητέ
κύριε Εκδότα,
Μεταξύ
6 και 9 Ιουλίου στην Κορισό της Καστοριάς
θα λάβει χώρα «Συνέδριο» με θέμα «Μνήμες
των Εμφυλίων Πολέμων. Τόποι και Εργαλεία»
που προκαλεί ερωτηματικά και πολλές
αντιδράσεις στην περιοχή αλλά και σε
παγκόσμιο επίπεδο.
Τα
ερωτηματικά έχουν να κάνουν με το κύριο
και τα επί μέρους θέματα
του «Συνεδρίου», και την επιλογή των
ομιλητών. Οι αντιδράσεις εστιάζονται
στην τοποθεσία του «Συνεδρίου», τις
παράπλευρες εκδηλώσεις των Συνέδρων και
τις παραλήψεις τους.
Η
θεματολογία παρουσιάσεων με τίτλους
όπως «Ο εμφύλιος Μακεδονικός Αγώνας
(1904-1908). Εκδοχές του κρατικού Μονοπωλίου
της συλλογικής μνήμης», και η
παρουσία
ομιλητών όπως η Βαν Μπούσχοτεν Ρίκι και
ο Danforth Loring,
οι οποίοι είναι γνωστοί από
προηγούμενες εργασίες τους ως
προκατειλημμένοι και διαστρεβλωτές της
ιστορικής πραγματικότητας της περιόδου1946-49.
Γι’αυτούς βασικά δεν υπήρξε
Παιδομάζωμα από το ΚΚΕ και τον
αυτοαποκαλούμενο Δημοκρατικό Στρατό
Ελλάδος το 1947 και 1948. Αντίθετα, χωρίς
αιδώ υποστηρίζουν
ότι οι γονείς των μικρών παιδιών από τα
ανταρτοκρατούμενα χωριά της Μακεδονίας,
Ηπείρου, Θεσσαλίας και Θράκης
παρέδιδαν με χαρά τα παιδιά τους
στους αντιπροσώπους του ΚΚΕ και του ΔΣΕ
για να τα σώσουν από την κυβέρνηση της
Ελλάδος (Παιδοσώσιμο ή Παιδοφύλαγμα) και
για να μορφωθούν στο Παραπέτασμα!
Για
την διαστρέβλωση αυτή βασίζονται σε
λίγες μαρτυρίες είτε
θυμάτων του Παιδομαζώματος, πού ήταν
τότε πολύ μικράς ηλικίας και
υπέστησαν ουσιαστική πλύση
εγκεφάλου στα κράτη του Παραπετάσματος
που μεταφέρθηκαν, ή κατοίκων των
περιοχών που το Παιδομάζωμα έλαβε χώρα
και έχουν κομματικά ταγμένη «μνήμη».
Ταυτόχρονα αποφεύγουν κάθε μαρτυρία
που δίδει την πραγματικά βάναυση και
εγκληματική επιβολή του Παιδομαζώματος
στα ελληνικά ακριτικά χωριά. Πολλά
τέτοια χωριά δεν
είναι πολύ μακριά από τον τόπο του «Συνεδρίου»
τους, αλλά τα αγνοούν. Αντίθετα, οι
Σύνεδροι θα επισκεφθούν το Γενικό
Στρατηγείο του ΔΣΕ στις Πρέσπες. Είμαι
σίγουρος ότι αν ήθελαν εύκολα θα
έβρισκαν στις Πρέσπες κατοίκους
που θα τους έλεγαν πως ακριβώς έγινε
το Παιδομάζωμα σ’αυτό το κεφαλοχώρι
αλλά και η βίαιη επιστράτευση δεκάδων
αγοριών και κοριτσιών μέχρι και 16 ετών.
Άκουσα
ότι οι οργανωταί παραπονέθηκαν για τις
αντιδράσεις που προκάλεσαν. Γιατί όμως
να μην προκαλέσουν αντιδράσεις, αφού όλα
γύρω από την συνάντησή τους είναι τόσο
μονόπλευρα? Αν πραγματικά ήθελαν να
μελετήσουν τον «Εμφύλιο» θα έπρεπε να
είχαν καλέσει και ομιλητές από την άλλη
πλευρά. Αν δε επιθυμούσαν να επισκεφθούν
πληροφοριακά το Στρατηγείο του ΔΣΕ, θα
ήταν πρέπον να επισκεφθούν και το
μνημείο των πεσόντων στρατιωτών του
Ελληνικού Στρατού στον Γράμμο ή το Βίτσι.
Των στρατιωτών που υπηρετούσαν την
υποχρεωτική τους θητεία, και δεν ήταν
εθελοντές σαν τους αντάρτες βαλμένοι να
επιβάλουν με τα όπλα την πολιτική τους
ιδεολογία. Των στρατιωτών που και αυτοί
ακόμη οι ακαδημαϊκοί της Αριστεράς θα
έπρεπε να τους οφείλουν χάρι αφού
θυσίασαν την ζωή τους
για να μην επικρατήσει το ΚΚΕ που θα
είχε κάνει την Ελλάδα , ή ότι είχε μείνει
από αυτήν χωρίς την Μακεδονία και την
Θράκη, Αλβανία. Ας επισκέπτονταν
τουλάχιστον το Στρατιωτικό Νεκροταφείο
της Καστοριάς που έχει και θύματα του
Μακεδονικού Αγώνα, αυτού πού ομιλητής
του «Συνεδρίου» τον αποκαλεί Μακεδονικό
Εμφύλιο!
Εντος
των ημερών εκδίδεται στην Θεσσαλονίκη
βιβλίο μου με τίτλο «Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ.»
που μεταξύ άλλων περιέχει την μαρτυρία
της Ειρήνης Δαμοπούλου από το
Παιδομάζωμα. Η Ειρήνη, από τον Άγιο
Δημήτριο Καστοριάς, περιγράφει το
Παιδομάζωμα όπως το είδε, την τύχη
γονέων που αρνήθηκαν να δώσουν τα παιδιά
τους, αλλά και την απάνθρωπη μεταχείριση
των παιδιών στις Κοινότητες του ΚΚΕ στο
Παραπέτασμα που έζησε και η ίδια όμηρος
με την οικογένειά της. Την κατακράτησή
τους εκεί, την «γενιτσαροποίησή» τους
μέσω καθημερινής προπαγάνδας κατά της
Ελλάδος, και λιβανωτών για τον «Θεό»
Στάλιν και τον «Μεγάλο Αρχηγό»
Ζαχαριάδη. Περιγράφει ακόμη πολυ
γλαφυρά, πως το ΚΚΕ έκανε την βρώμικη
δουλειά του Τίτο και των Σκοπιανών, «βαπτίζοντας»
σε Σλαβομακεδόνες τα ελληνόπουλα που
είχε αρπάξει από τα χωριά της Καστοριάς!
Δρ
Ιωάννης Μπουγάς
Μόντρεαλ,
Καναδάς
